“Entre la cabeza y el corazón: Ulises como poeta”
Presentación de Trilogía de los Presentimientos de Carolina Lorca en la sala “Viña del Mar”, por el escritor Jaime Valdivieso.
Noviembre 2001
Todos conocemos la imagen dócil, fluctuante que se tiene del poeta.
Su constante oscilación entre la admiración y el desdén, entre el
zahorí y el impostor. En la República de Platón queda fuera de los llamados a gobernar: no es
confiable, se maneja con el corazón más que con la cabeza, con la emoción más
que con la razón; sin embargo el mismo filósofo ateniense le reconoce el poder
de recibir mensajes inefables en los momentos de delirio lírico.
Y más tarde son muchos los que reconocen que su canto horada las capas más
perceptibles, para captar la esencia de la naturaleza y el comportamiento
humano. Es el depositario y
defensor de la palabra, contemporáneo de todas las civilizaciones: vive en el
presente y en el comienzo, tanto como en el final de los tiempos.
Pero sobre todo, es un sismógrafo de su época, un ‘espiritómetro’
de los cambios de conciencia.
Estas consideraciones son maneras de aproximarnos a la poesía de
Carolina Lorca, a su tríptico Presentimientos:
del mundo, de Chile y del poeta.
Pero todo esto, con la cabeza y el corazón: “Dar infinitamente el
corazón / volviendo a él / a cada instante.”, dice el hablante, binomio que
ha estado en el poeta desde los comienzos, porque el uno no funciona bien sin el
otro, por eso la poesía está próxima a la ciencia y ésta de la poesía.
“Ambas están al borde de un abismo común”, dice Saint John Perse. Y este
abismo es siempre a la vez un enigma en los verdaderos poetas, porque en él, el
lenguaje siempre se le escapa y navega en partes por su cuenta, recogiendo las
vibraciones y los cantos de mucho antes y que anuncian lo venidero. Y siempre en
forma más o menos inconsciente, sin proponérselo aunque sabe que rompe con la
tradición, y hace cambiar el discurso lírico: Carolina Lorca pertenece a esa
generación de poetas que captó el mensaje de Juan Luis Martínez, que cambió
el canon de la poesía en Chile y al cual siguieron con mayor y menor lealtad
Zurita, Juan Cameron, Elvira Hernández, Bruno Vidal entre otros.
Y
mientras tanto nosotros navegamos por este tríptico que vemos como un mito de
la aventura de Ulises por la poesía, por Chile y el mundo. Para este peregrinar
Carolina concibe la poesía como una concepción de la realidad y de la vida que
solo es posible plasmar en un conjunto de poemas orgánicos, el poema largo que
sostiene en vilo las ideas y la emoción. En el primer libro, en la apertura,
“Autorretrato”, el hablante abre su propio dilema: entre la trasgresión y
la contención, ese será su campo de batalla mientras viva y se ocupe de la
palabra:
Perseverar es ser severa con mi ser
Mantener en pie de guerra la energía que une
las estrellas al cielo y separa en mi cuerpo
cada respiración por sus distintos
sabores.
En
este primer camino y presentimiento, el poeta recorre todos los tiempos y
espacios, repite la experiencia del hombre desde los inicios y, en ese
recorrido, le hace un saludo al Nicanor Parra de “Soliloquio del individuo”:
En un principio solo llovía.
Hacía falta un gran viento feroz
Que secara separara sopesara
La materia en sus distintos
estados...
Pero
sigue de largo, debe seguir luchando, padeciendo, experimentando, es el camino
de ida hacia el fondo de la especie, luego se regresa, “cuando cambió el
ritmo de los astros/cambió el ancla por la azada
/y al abrir la tierra con fuerzas/sintió en sí como germinaba...
Ya
estaba preparado el sendero y el espíritu para continuar caminando por Chile y
por el mundo. Y como siempre, diciendo sin decir, poesía que busca en la
imagen, en el símbolo (que es ambiguo y múltiple), su voluntad poética,
recoge al final la verdad candente y quemante de muchos:
Aquí es el reverso
Corre delirante a consumar el incesto
porque
nadie dice nada cuando cubre con su manto
el territorio, este país
de ciegos que salen de la pesadilla trémulos
a crujir los dientes, la boca seca de absoluto
ciegos cercenados de pasión por
Chile.
Y finalmente se vuelve a la realidad del mundo y de sí misma, allí donde nuestra vida comienza a vacilar y donde todo es nada, donde el único consuelo es contar con el maestro que lo vio todo, que percibió el desastre muchos antes que el de las “Torres”, antes que nadie, sin tratar de explicarlo y sin embargo, se negó a ser maestro y hasta borró su nombre porque para qué seguir haciéndose preguntas cuando la principal no la responde nadie: sólo el lector que sabe que junto a los nombres de poetas como Elvira Hernández, Marina Arrate, Verónica Zondec, Juana Puga y Paz Molina, se integra Carolina Lorca con una calidad y un rigor ineludible.
