Rulfo en citas
Del Libro: Juan Rulfo, de Alberto Vidal
"...el escrutinio a fondo de la obra de Juan Rulfo me dio por fin el camino que buscaba para continuar mis libros, y [...] por eso me era imposible escribir sobre él sin que todo esto pareciera sobre mí mismo. Ahora quiero decir que he vuelto a leerlo completo para escribir estas breves nostalgias, y que he vuelto a ser la víctima inocente del mismo asombro de la primera vez. No son más de 300 páginas, pero son casi tantas, y creo que tan perdurables, como las que conocemos de Sófocles."
Gabriel García Márquez
"Sí el tema de Malcolm Lowry es de la expulsión del paraíso, el de la novela de Juan Rulfo (Pedro Páramo) es el del regreso. Por eso el héroe es un muerto: sólo después de morir podemos volver al edén nativo. Pero el personaje de Rulfo regresa a un jardín calcinado, a un paisaje lunar, al verdadero infierno. El tema del regreso se convierte en el de la condenación; el viaje a la casa patriarcal de Pedro Páramo es una nueva versión de la peregrinación del alma en pena."
Octavio Paz
"Comala devorada por el símbolo, formando dentro de sí su propia realidad, representa [...] la imagen del texto cautivo que se libera por las energías generadas a través de una experiencia de escritura, de palabra en acto, llevada a sus más extremos límites.
Sólo cuando un autor ha sabido entregarse hasta ese punto es como deja allí, en la esencia del lenguaje —social por naturaleza—, la esencia de la vida en la vida de las formas simbólicas."
Augusto Roa Bastos
"Pedro Páramo es una novela extraordinaria, entre otras cosas, porque se genera a sí misma, como novela mítica, de la misma manera que el mito se genera verbalmente: del mutismo de la nada a la identificación de la palabra, de mu a mythos dentro del proceso colectivo que es indispensable a la gestación mítica, que nunca es un desarrollo individual. El acto, explica Hegel, es la épica. Pedro Páramo, el personaje, es un carácter de epopeya. Su novela, la que lleva su nombre, es un mito que despoja al personaje de su carácter épico."
Carlos Fuentes
"Un eje del mundo rulfiano es la religiosidad. Pero la idea determinante no es el más allá sino el aquí para siempre. La experiencia secular hace que una colectividad sólo sea capaz de concebir cielo e infierno dentro de los límites de su vida diaria, nunca como los paisajes seráficos o satánicos de la imaginería tradicional."
Carlos Monsiváis
"En la historia de la leyenda de Rulfo, el 'juicio de los pares' es extraordinariamente importante: grandes escritores, ante todo novelistas, han visto en la obra de Rulfo una expresión literaria de belleza insólita. Por provenir de sus pares, precisamente, la expresión de esa admiración es más significativa, ya que es el juicio 'desde adentro', desde el taller del escritor, de un novelista o poeta que pertenece al mismo campo de experiencia —la escritura como hermandad— pero definitivamente 'otro' por el concepto moderno de 'originalidad' y hasta de 'propiedad intelectual'."
Jorge Ruffinelli
"¿Rulfo? Ese señor nos enseñó una lectura imposible: caminar hacia Comala y encontrarla."
José Lezama Lima
"Allí donde raya Rulfo, ¿quién raya? Naiden. Y ¿después de naiden? Más naiden. Porque así como lo ven, todo engarruñado y escuálido, la mirada huidiza y desconfiada, Rulfo ha escrito dos libros [...]. Esas trescientas veinticinco páginas rayaron de una vez por todas la literatura mexicana."
Elena Poniatowska
"Como Telémaco, Juan Preciado busca a su padre. Como Moisés, busca la tierra prometida. Pero sólo desciende a los infiernos —al infierno del paraíso, o sea al paraíso en esta tierra."
Julio Ortega
"Ubicado en la historia, inserto en el tejido de las contradicciones, el texto literario puede mostrar un doble rostro. En uno de ellos, lo que aparece es una sucesión de acontecimientos autónomos, inventados o fabulados por el narrador, y que dependen sólo de la gramática del relato; en el otro, lo que surge es una acotación extraliteraria, dependiente de una temporalidad no manipulable por el narrador, y que estaría compuesta por una sucesión de acontecimientos que la memoria colectiva clasifica como históricos."
Evodio Escalante
Alberto Vital (ciudad de México, 1958),
obtuvo licenciatura y maestría en letras por la UNAM y se doctoró
en Philosofie por la Universidad de Hamburgo, Alemania; su tesis de
doctorado, El arriero en el camino (UNAM, 1994), analiza
exhaustivamente la recepción de la obra de Rulfo en aquel país. Asímismo es
autor de Lenguaje y poder en Pedro Páramo (CNCA, 1993) y de
Conjeturas verosímiles (UNAM, 1996), entre otros títulos.
Encontrado en: http://omega.ilce.edu.mx:3000/biblioteca/sites/3milenio/juanrul/htm/frame1.htm
